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O pecado foi assumir que deus mente
Irrompe o Show
Após “Moby Dick”

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Peter Adamson: “Não consigo levar a sério quando dizem que história da filosofia é desinteressante”
“Tudo que dizia respeito ao fazer teatral, ela sabia”: uma entrevista sobre Bibi Ferreira em seu centenário
Ana Cunha: o choro, a memória da música brasileira e a cultura digital

Reportagens

Paulo Autran acordava Paulo Autran
Escrever uma nova página: a literatura durante e após a pandemia
Com Bertold Brecht, “Desertores” exibe a flor e a náusea do mundo atual

Crítica

Viver é represa e desobediência: “Travessências”, de Melissa Suárez
A carroça de nada pela estrada de tudo: sobre o “Hinário Ateu”, de Lucas Grosso
Nelida Piñon: Ser Abissal e Ser Todos

Ciência da Informação

O Ponto de Vista Cognitivo sobre a Informação
A História Não se Completa
Aspectos Semânticos da Informação

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Guimarães e Foucault anunciam o perigo
Ensaio, moda e crítica: três elementos da obra de Gilda de Mello e Souza
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Narciso
Véio é Teimoso!
Bill Gates, apagar o sol e achar o diabo

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